Духовни и емоционални изазов умора од вируса
Ништа није теже друштву тренутног задовољства од кашњења или губитка задовољства. На много начина пандемија чини живот незадовољавајућим. Права ограничења и ограничења намећу се великим сегментима светске популације и многи желе да се цела ситуација заврши. Чак и са вакцинама које се примењују, човечанство ће морати да издржи дуг период утицаја и опоравка који се вероватно неће у скорије време смирити.
Велика депресија и Други светски рат
Да бисмо стекли неку перспективу о догађајима који су променили свет који су заиста имали глобални, а не локализовани утицај, морамо да се вратимо на Велику депресију и Други светски рат. Временски оквир за почетак Велике депресије и крај Другог светског рата био је од 1929. до 1945. године, у распону од шеснаест година!
У неким историјским извештајима, Велика депресија се завршила 1939. године, према економским мерама које дефинишу депресију и када је систем ван ње. Други светски рат је почео 1941. бомбардовањем Перл Харбора, које је увело Сједињене Државе у рат; раније је посматрао догађаје из иностранства.
Сада, слика је млада или млада одрасла особа која обухвата овај временски период. Шеснаест година сталне економске неизвесности и војних сукоба је углавном незамисливо у нашој модерној ери. Иако је сигурно било преврата, ратова и економских напетости од 1945. године, ниједан од њих није био тако свеобухватан као оно што се догодило у годинама између 1929. и 1945. или оно што се дешава сада.
Слично, шпански грип је беснео од 1918. до 1920. године, убијајући једну трећину светске популације. А од 1346. до 1353. године, бубонска куга (позната као Црна смрт) остаје најсмртоноснија пандемија у људској историји. Иако су психолошки и духовни утицаји сваког од тих периода били озбиљни, менталитет око тешкоћа и смрти био је сасвим другачији него у садашњој ери.
Добра стара времена нису била
Не само да смо дуже живели, него и слободнији. У књизи Стари добри дани: били су страшни! Отто Беттманн на задњој корици објашњава:
Добра стара времена — да ли су била заиста добра? На површини изгледа да јесу – посебно у периоду на који се овај термин најчешће примењује, у годинама од краја грађанског рата до раних 1900-их. Овај период историје повукао се у благонаклону измаглицу, остављајући нам слику узавреле, безбрижне Америке, забаву и шарм позлаћеног доба, геј деведесетих.
Али ова радост је била само крхки фурнир који је прикривао широко распрострањена превирања и патње. Добра стара времена била су добра за, али за малобројне привилеговане. За сељака, радника, просечног хранитеља, живот је био непрекидна невоља. Овај сегмент становништва је експлоатисан или је живео у сенци потпуног занемаривања. А младост није имала гласа. То су људи, маса Американаца, чије недаће ова књига покушава да забележи.
Слично томе, књига Гоод Олд Даис, Ми Асс од Давида А Фрикелл-а износи сличне ужасне чињенице са плаштом хумора:
Добродошли у не-тако славне дане Уз несигурну економију, дуготрајне ратове и све присутне претње свега, од птичијег грипа до Биберове грознице, примамљиво је чезнути за добрим старим данима. Али колико су били добри? Вежите се за неравну вожњу низ стазу сећања (и покушајте да не будете згажени) док ових 665 смешних историјских чињеница и застрашујућих истина откривају несрећну стварност живота током осамнаестог, деветнаестог и раног двадесетог века. Од патената који би још требало да буду на чекању до фризура које привлаче штеточине, ови ужаси ће вас оставити захвалним што нисте морали да се борите да их преживите. Припремите се док вас истина погађа као ледено хладан туш из викторијанског доба са довољно притиска да вас онесвести. Спремите се да се стресете од смеха (или ужаса) у овим смешним тренуцима историје који се не заборављају.
Живимо у сопственим борбама и оне испуњавају дефиницију нашег времена, али нека истраживања историје могу пружити увид који може помоћи да се смањи наш страх и фрустрација уз додатну перспективу коју књиге попут ових могу пружити.
Вирус се никад не умараЉуди се могу уморити од маски, социјалног дистанцирања и новог нивоа будности здравља и чистоће, али вирус рачуна на људску недоследност, ароганцију, лењост и жељно размишљање како би помогао да се његово ширење настави и снажно. Није да нећемо имати дане, а многи од њих, када ћемо се осећати нарушеним вирусом и последицама које следе, како у погледу здравља и физичке патње, тако и несталних, хаотичних и недоследних људских избора. Имаћемо их, а пред нама је још много, због чега, са духовног и емотивног становишта, морамо да учврстимо своју душу на много дужи пут него што бисмо желели да признамо или прихватимо.
Заједно смо ухваћени у глобалном тренутку туге, пролазимо кроз сојеве беса, порицања, цењкања и депресије да бисмо дошли до прихватања. Што пре свако од нас дође до прихватања, то ћемо се мирније и сигурније осећати чак и ако свет око нас остане несређен и безбедан. Дакле, шта треба да прихватимо да ће нам помоћи духовно и емоционално?
Прво и најважније, из духовне перспективе, морамо изабрати да прихватимо да смо изабрали да будемо овде. Свака душа је део великог колектива који покушава да разуме сваки аспект тродимензионалног постојања, што се не може постићи у једном животу, због чега реинкарнација нуди један од најбољих модела објашњења за свест и фрагментацију људског постојања на толико много. различите позитивне и негативне приче.
Друго, ако признамо да је вирус катастрофалан догађај, онда они од нас који то чине могу почети да се прилагођавају брже и сигурније од оних који то не чине. Реалност има начин да победи на дуге стазе, због чега сам започео овај чланак говорећи о трајању претходних пандемија и глобалних догађаја. Адаптација је кључна и што се брже прилагодите, бићете сигурнији.
Умор је нова норма. Оно што меримо као умор би најбоље могло да се помери и схвати као нова норма. Ми мењамо начин на који комуницирамо једни са другима, како размишљамо о путовањима, послу и здрављу. И увек је теже суочити се са тиранијом мањег броја избора него са тиранијом превише избора. Колективно смо ухваћени у сећање када... и можемо да осетимо губитак ствари које смо узимали здраво за готово или за које смо мислили да су нормалне. Нормално је само још један конструкт у људском постојању који се мења током времена, али не и нешто што видимо као конструкт када смо у свом нормалном.
