„Мислим да је био разочаран“: Дуне 3 Дениса Вилленеувеа мора да се деси да би се сачувала порука Френка Херберта да је умро у борби
Дуне некада се сматрало најнеприлагодљивијим романом у западној књижевности, али то није спречило филмске ствараоце да покушају да осмисле нове и иновативне начине да пренесу теме, визуелне елементе и мотиве Дуне у визуелном формату. Међутим, док је Денис Вилнев успео да адаптира први роман у серији са визуелним квалитетом који одузима дах, адаптација је непотпуна без трећег уписа у серији.
Док роман увелико истражује теме угњетавања, религиозног жара и материјалне зависности, књига се такође наслања на неке теме које би могле испасти као наклоност ка наративу Белог Спаситеља. С обзиром на то да је Пол насликан у много херојском светлу у Вилневовој адаптацији Дуне , ово би могло испасти као један од мотива приче. Међутим, долази трећи филм у франшизи, за који је још увек потребна званична најава, Пол Атреидес би могао изгледати мање бели спасилац него што се то чини у прва два филма.
СУГГЕСТЕД
1 Језива сцена из филма 'Дина' Давида Линцха доказује да је Денис Вилленеуве жртвовао аутентичност ради шокантне вриједности
Пол Атреидес никада није требало да буде херој Дуне
Много Дуне Инспирација за његову причу долази из политике тог времена. Слободњаци, староседеоци планете Араккис, кодирани су МЕНА референцама, тако да опонашају карактеристике ових народа из стварног света, а такође усвајају мноштво арапских речи у свој речник. Ово би могло изгледати да се позиционира Павле као белог спасиоца, с обзиром да је Атриједес грчко име, а преци куће у универзуму су грчки хероји попут Агамемнона и Менелаја.
Међутим, Пол никада није требало да буде спаситељ, као што је поновио Вилнев у интервјуу за Инверзно:
„Френк Херберт није желео да ради причу о белом спасиоцу. Хтео је да уради супротно.”
У следећем уносу у франшизи, Дуне Мессиах , Херберт се свесно труди да покаже све проблеме који су се појавили са Павловим уздизањем на падишахов престо, и како ће његова владавина и оно што следи после ње довести човечанство до још веће патње. Није постојала намера да се Павле претвори у фигуру спасиоца, већ је поента била да се говори о опасностима слепог праћења харизматичних људи, тако да га чак пореде са злогласним мегаломанима попут Џингис Кана и Адолфа Хитлера.
СУГГЕСТЕД„Надам се да ће се Франк Херберт сложити са“: Денис Вилленеуве верује да ће његова 1 велика промена Дуне 2 угасити митове о белом Спаситељу који постављају „Месију“
Адаптација од Дуне Мессиах ће исправити записник
Вилленеувеова верзија Пола Атреидеса је много више политички и друштвено вешта него што је приказан у романима. Већ постоје значајне промене у заплету филмова, које би могле имати веће реперкусије у причи у будућности. Међутим, с обзиром на путању која је постављена у филмовима захваљујући одступањима од изворног материјала, адаптација Дуне Мессиах ставио би на крај све приче о томе да је Павле спаситељ белаца.
Павле би себе видео како се носи са последицама својих поступака у Дуне Мессиах , од покретања џихада широм галаксије у његово име до његове неспособности да контролише акције Фремена и других лојалних фракција до тачке у којој су милијарде живота жртвоване у име одржавања мира, а велика патња чека под дуготрајном владавином из куће Атреидес.
Омогућите ЈаваСцрипт да бисте видели цомментс поверед би Дискус.